在基督耶穌的救恩裡，一個願意相信耶穌，真心認罪悔改的人，他整個人都開始踏上復原之路，不單他與神的關係復和，自己整個人也開始進入全人醫治的歷程，心意更新而變化，心靈豁然開朗，喜樂滿盈 ，身體和心靈同得著醫治，重拾健康。

可是，神的醫治往往遇上很多障礙，攔阻了醫治，令人驟眼看，好像沒有果效。沒有信心又不明白聖經真理的人，遂心生疑惑，妄斷地說信耶穌沒有用！事實又怎樣呢？首先，神的醫治，是必然發生在那些真正悔改，願意跟隨主耶穌的人身上，這是非常重要和清晰的聖經真理。雖然有不信的人也得著醫治，但這是神的主權，在個別的人身上成就衪的旨意，神的作為必有衪的目的。神的兒女，得到健康，是神的旨意。要尋求病得醫治，有甚麼地方要特別留意呢？

詩篇66:18，我若心裡注重罪孽 ( regard iniquity in heart )，主必不聽。罪成為我們與神之間最大的隔阻，將神的祝福隔絕。主耶穌雖然已為我們受死，贖出我們脫離一切的咒詛，但倘若有人仍明知故犯，刻意犯罪，這人就是保羅說的將基督重釘十字架，把自己斷絕於救恩以外！連救恩也失去，怎會有醫治呢？希伯來書 10:26-27，因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了。惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。靜下來想想，不要逃避，有那些罪，是你信主後仍然纏繞著的呢？一些你自己知道不當的行為，包括言語和態度，應果斷地棄絕，認真認罪，深切悔改，頭也不回的跟隨主，倚靠聖靈的大能，必能得勝。

馬可福音 10: 20-26 ，這段經文記載了主耶穌咒詛無花果樹使樹枯乾的事跡。主耶穌要證明給門徒看，禱告發出的能力有多大。凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得著的，就必得著。你求的是甚麼？這當然也包括求醫治，主應許的必然成就。但很多人忽略了這應許是帶著條件的 : 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。可見懷怨的破壞力確實可怕，因為怨恨的背後是撒旦的權勢，牠控制著你的思緒，要你非常執著地嬲下去，不肯解怨！可知恨的背后是死亡的靈，怨恨最後帶來死亡的咒詛，與得醫治是背道而馳的。饒恕，是基督徒新生命的美德，醫治受傷的關係，解開糾結，帶來復和。這就是醫治的真諦。你有這樣寬廣的心，必得著醫治。

詩篇 101: 4，彎曲的心思，我必遠離，一切的惡人，我不認識。基督徒應常常帶著一顆善心而活，面對別人，懂得欣賞和接納。反之，與人相處常常比較，嫉妒，甚至暗地發出咒詛，這是聖經所說惡人( a wicked person )的表現。彎曲的心思 ( a froward heart )，意思是任憑自己不去駕馭自己的心思和想法，胡亂去想，滿有城府，簡單來說就是心地唔好！去做一個惡人，是要付很大代價的，因為神必遠離這等人，他們得不到神的祝福 ; 祈求得醫治，白費心機。詩篇 55: 15 甚至這樣說 : 願死亡忽然臨到他們！願他們活活地下入陰間！因為他們的住處，他們的心中，都是邪惡。( wickedness is in their dwellings, and among them. ) 惡人求醫治是枉然的，他們遭逢的病痛和不幸，是自己結出的苦果。認罪悔改，倚靠主耶穌去扭轉過來，是唯一的出路。我鼓勵大家多去思考主耶穌在登山寶訓中宣講的八福 ( 馬太福音 5 :1-12 )，這很具體的教導我們怎樣去做一個善人，就是神所喜悅的人。